Description of Historic Place

La chapelle de procession Notre-Dame-de-Lourdes, classée monument historique, est un petit édifice religieux probablement érigé en 1792. Cette chapelle en pierre présente une nef de plan rectangulaire terminée par une abside en hémicycle. Elle est coiffée d'un toit à deux versants retroussés et un clocher surmonte le faîte en façade. La chapelle de procession Notre-Dame-de-Lourdes est située en bordure de l'ancien chemin du Roy, à l'extrémité est du noyau villageois de la municipalité de Saint-Roch-des-Aulnaies.

Heritage Value

La valeur patrimoniale de la chapelle de procession Notre-Dame-de-Lourdes repose sur son intérêt ethnologique. Reliées au culte catholique, les chapelles de procession constituent une manifestation privilégiée de la religion populaire québécoise. Fréquemment dédiées à un saint patron, elles servent notamment de lieux de rassemblement pour les paroissiens et de reposoirs lors des processions, comme celle de la Fête-Dieu, pratique religieuse importante au Québec jusqu'au milieu du XXe siècle. Construites par paire de part et d'autre de l'église, les chapelles de procession délimitent l'espace villageois. Elles constituent des repères visuels qui marquent l'entrée et la sortie des villages dans la vallée du Saint-Laurent et participent à la sacralisation du paysage québécois. Ces chapelles, qui se présentent comme des églises ramenées à l'échelle de l'individu et de la famille, font « descendre Dieu dans la rue ». La chapelle de procession Notre-Dame-de-Lourdes marque l'extrémité de la paroisse de Saint-Roch-des-Aulnaies à l'est.

La valeur patrimoniale de la chapelle de procession Notre-Dame-de-Lourdes repose aussi sur sa représentativité par rapport à un type d'édifice religieux. L'architecture des chapelles de procession s'inspire de celle des églises, mais elle adopte un plan plus simple et une facture plus dépouillée. Cette chapelle constitue un bon exemple de la persistance de l'influence française dans l'architecture religieuse du Québec au-delà de la Conquête (1760), qui se matérialise dans la nef de plan rectangulaire terminée par une abside en hémicycle et le toit à pignon surmonté d'un petit clocher sur le faîte en façade. L'intérieur, avec son décor sobre constitué notamment d'une voûte à arc surbaissé lambrissée et d'une corniche, s'inscrit également dans la tradition française. D'abord fermée aux influences étrangères entre 1760 et 1800, l'architecture religieuse québécoise intègre ensuite des éléments néoclassiques. Dans la chapelle de Saint-Roch-des-Aulnaies, ce phénomène s'observe, entre autres, dans l'ajout de retours de corniche en façade.

Source : Ministère de la Culture et des Communications du Québec, 2004.

Character-Defining Elements

Les éléments clés de la chapelle de procession Notre-Dame-de-Lourdes liés à son intérêt ethnologique comprennent, entre autres :
- sa situation en bordure de l'ancien chemin du Roy, à l'extrémité est du noyau villageois de la municipalité de Saint-Roch-des-Aulnaies.

Les éléments clés de l'architecture de la chapelle de procession Notre-Dame-de-Lourdes liés à sa représentativité par rapport à un type d'édifice religieux comprennent, entre autres :
- les caractéristiques rattachées à l'architecture religieuse d'inspiration française, dont la nef de plan rectangulaire terminée par une abside en hémicycle, la maçonnerie de moellons, le toit à deux versants couvert de bardeaux de cèdre, la position sur le faîte en façade du clocher composé d'une base carrée, d'un lanternon ajouré et d'une flèche élancée ainsi que l'épi au sommet de la croupe de l'abside;
- les caractéristiques néoclassiques, dont les retours en façade de la corniche formée par les larmiers retroussés;
- les ouvertures, dont la porte à double vantail surmontée d'une imposte cintrée à rayons comportant un chambranle ainsi que les deux fenêtres cintrées à 20 carreaux sur chacun des longs-pans avec chambranle et contrevent;
- les caractéristiques intérieures, dont les murs de pierre crépis, la voûte à arc surbaissé lambrissée, le cul-de-four à huit pans, la corniche en bois à la base de la voûte, l'autel adossé à l'un des longs-pans ainsi que la grotte contenant une statuette de la Vierge au chevet.